![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
сага про Валаам
Jul. 21st, 2022 02:08 amНа Валааме работает мой басист Лёха Достоевский, паломников возит на пароходике. Идея валаамского фестиваля возникла уже давно, уже и несколько концертов там отыграли мои коллеги. Местная братия любит рок-музыку, некоторые и играют. Ну вот, этим летом получилось.
Назвали это дело Валаамсток. Когда-то он мне снился: там по сюжету был вообще мега-фест, с платным входом, а я добиралась до острова вплавь из экономии, и боялась, что меня вычислят по мокрости, но тут пошел дождь, и меня не вычислили. Так вот наяву - совсем не как во сне. Во-первых, это был очень тайный фест в трапезной фермы. Во-вторых, доехали мы на метеоре, а наши вещи - на пароходе, только виолу я на пароход не отдала. Прибыли одновременно, для этого мы три часа тусили на берегу в Приозерске.
Встретил нас отец Авраам, маленький, сушеный и с совершенно белоснежными волосами и бородой. Он меня, оказывается, знал - Лёха что, фотографии ему показывал?! А устраивал всё это отец Агапий, круглолицый, забавный и практически без бороды.
По острову ездит человек на микроавтобусе, так что до фермы нас довезли, по частям. И сразу давай кормить. Это была пятница, постный день, но кормёжка отличная - удивительно, почему там все довольно тощие? Работают, видимо, много. Выяснилось, что на поляне, где нас собирались поселить, детский лагерь, место занято. Но лес-то большой. Я отправилась искать место - и то, которое я нашла, оказалось гораздо лучше, чем это, в лагере. Практически место силы с сухим можжевельником в центре. Там было уже шикарное кострище, и место для пяти палаток, и чабрец везде, и живые можжевельники. В общем, вряд ли бывают стоянки лучше. Мы и поставились, я впервые опробовала новую палатку, и она вполне.
Как-то так вышло, что к ночи мы начали сейшенить. А ведь оставляли инструменты на ферме, до концерта, но что-то пошло не так - сходили за ними. Всё дело, видимо, в том, что отец Авраам привёл такого гениального баяниста, что нам сразу захотелось с ним поиграть. До глубокой ночи джемили, и за это время на поляне набралось как-то очень много народу. И еще с фермы нам принесли местного квасу и охренительную копченую рыбу. Кажется, к нам перекочевала половина детского лагеря.
Наутро мы узнали, что детям настолько понравилась наша музыка, что они решили, что приехали волшебники, а вожатые радостно эту тему подхватили.
Мы скатались в усадьбу, походили по официальным монастырским местам, даже в храм сходили, мне очень понравилось, что там выдают юбки и платки. Ну, действительно, логично, когда у вас такие правила, позаботиться, чтобы мы их выполнили. Тут я поняла, что до какой-то степени закрыла гештальт: сходила в храм с крестницей. Я та самая крёстная мать-добрая фея: все детство меня интересовало, как сочетаются магия и христианство, и сама однажды вляпалась в такую историю. С тех пор, как мы крестили Соню, я напрочь перестала интересоваться православием, и меня немножко грызло, что, вроде как, у меня должны быть какие-то обязанности, но где уж, куда уж; а на Валааме нормально, там православие какое-то очень укоренённое в карельскую землю, из которой и я расту. Вот и пригодилось.
На Валааме с этим нет проблем. Мир там кажется очень цельным, а древний валаамский крест выглядит очень по-шамански. Там вообще непонятно, как мы в городе это всё так жёстко разделяем. Вот земля, вот небо, вот ты, что тут делить?
Когда мы наконец настроились и сыграли на пробу одну песенку, оказалось, что трапезная уже полна детей, и, если мы сейчас уйдём, дети разбредутся, в общем, проблем не оберёшься, придется уже фигачить - хотя, по хорошему, первым надо было бы выпускать Леви, потому что он единственный играет один, и его бы настроить - но нет, погнали с места в карьер. Детей мы раскачали. К концу они уже хлопали, хотя на пять четвертей это не так-то просто. Потом всё-таки вышел Леви, да, притащили на остров настоящего Владимира Леви, но у него музыка более взрослая, и дети были немножко обескуражены. А потом мы трое - я и двое Достоевских - вернулись на сцену и уже не уходили, потому что играли и с Максом Жерновым, и с Брайном. Уигрались вконец. За это время публике принесли еды, салат, например, и божественную монастырскую коврижку. И мы уже было расслабились и отправились есть салат, и тут позвонил Агапий и очень-очень просил потом сыграть для него еще раз, а то он весь день работал, водил гостей, и ему обидно музыку не послушать.
Тут оказалось, что дети, вдохновлённые нашей волшебной музыкой, наделали нам гору маленьких синих открыточек, а которых написали белой ручкой кто добрые пожелания, кто просто своё имя. Это вот новое слово в музыке: не брать автограф у музыканта, а давать! Отличная идея. Меня больше всего потрясла открытка с дверью в задней части и большой надписью БАНШИ. Что этот ребенок имел в виду?! И тут мне рассказали, что дети всё утро искали "девочку в очках, которая играет на странном инструменте". Девочка, ага. Она же банши.
Второй сет вышел совсем другим: для взрослых всё-таки играется не так, как для детей. Отец Агапий пришел вместе с гостями, и с музыкантами, и понеслось. И нам вынесли домашнего вина, что совсем уж было вообще. На редкость насыщенный вышел день.
Довольно сильно меня напрягала моя стандартная повинность: на мою карту приходят донаты для нашего заведения, так что я в любой момент отписываю дежурному лешему, сколько пришло. А интернета на ферме оказалось не то чтобы много. Почти не оказалось. Это было особенно неприятно потому, что мне как раз надо было дописать последнее моё расписание "Каледонского Леса" - после этого Лес обращается в "Чащу Попроще", мы уходим из общего паблика, а в нашем паблике пишет Паша, по крайней мере до сентября. А тут какое писать, сети нет.
В результате расписание я писала наутро на лёхином пароходе, как раз было время до метеора. Остальные музыканты там еще оставались, а мне надо было в город, в понедельник на вахту, новую вывеску делать. Если бы наш фестиваль сложился в те дни, на которые мы договаривались сначала, не было бы проблем, но всё поехало из-за детского лагеря. Ну, всё равно вышло очень круто.
Там бы хоть неделю провести. Но как?!
Чуть не купила себе там кованую ложку - но не купила, пожадничала. А древний валаамский крест купила на память, хотя круче было бы, если бы он был сделан из местного можжевельника, а не из мербау какого-то.
Назвали это дело Валаамсток. Когда-то он мне снился: там по сюжету был вообще мега-фест, с платным входом, а я добиралась до острова вплавь из экономии, и боялась, что меня вычислят по мокрости, но тут пошел дождь, и меня не вычислили. Так вот наяву - совсем не как во сне. Во-первых, это был очень тайный фест в трапезной фермы. Во-вторых, доехали мы на метеоре, а наши вещи - на пароходе, только виолу я на пароход не отдала. Прибыли одновременно, для этого мы три часа тусили на берегу в Приозерске.
Встретил нас отец Авраам, маленький, сушеный и с совершенно белоснежными волосами и бородой. Он меня, оказывается, знал - Лёха что, фотографии ему показывал?! А устраивал всё это отец Агапий, круглолицый, забавный и практически без бороды.
По острову ездит человек на микроавтобусе, так что до фермы нас довезли, по частям. И сразу давай кормить. Это была пятница, постный день, но кормёжка отличная - удивительно, почему там все довольно тощие? Работают, видимо, много. Выяснилось, что на поляне, где нас собирались поселить, детский лагерь, место занято. Но лес-то большой. Я отправилась искать место - и то, которое я нашла, оказалось гораздо лучше, чем это, в лагере. Практически место силы с сухим можжевельником в центре. Там было уже шикарное кострище, и место для пяти палаток, и чабрец везде, и живые можжевельники. В общем, вряд ли бывают стоянки лучше. Мы и поставились, я впервые опробовала новую палатку, и она вполне.
Как-то так вышло, что к ночи мы начали сейшенить. А ведь оставляли инструменты на ферме, до концерта, но что-то пошло не так - сходили за ними. Всё дело, видимо, в том, что отец Авраам привёл такого гениального баяниста, что нам сразу захотелось с ним поиграть. До глубокой ночи джемили, и за это время на поляне набралось как-то очень много народу. И еще с фермы нам принесли местного квасу и охренительную копченую рыбу. Кажется, к нам перекочевала половина детского лагеря.
Наутро мы узнали, что детям настолько понравилась наша музыка, что они решили, что приехали волшебники, а вожатые радостно эту тему подхватили.
Мы скатались в усадьбу, походили по официальным монастырским местам, даже в храм сходили, мне очень понравилось, что там выдают юбки и платки. Ну, действительно, логично, когда у вас такие правила, позаботиться, чтобы мы их выполнили. Тут я поняла, что до какой-то степени закрыла гештальт: сходила в храм с крестницей. Я та самая крёстная мать-добрая фея: все детство меня интересовало, как сочетаются магия и христианство, и сама однажды вляпалась в такую историю. С тех пор, как мы крестили Соню, я напрочь перестала интересоваться православием, и меня немножко грызло, что, вроде как, у меня должны быть какие-то обязанности, но где уж, куда уж; а на Валааме нормально, там православие какое-то очень укоренённое в карельскую землю, из которой и я расту. Вот и пригодилось.
На Валааме с этим нет проблем. Мир там кажется очень цельным, а древний валаамский крест выглядит очень по-шамански. Там вообще непонятно, как мы в городе это всё так жёстко разделяем. Вот земля, вот небо, вот ты, что тут делить?
Когда мы наконец настроились и сыграли на пробу одну песенку, оказалось, что трапезная уже полна детей, и, если мы сейчас уйдём, дети разбредутся, в общем, проблем не оберёшься, придется уже фигачить - хотя, по хорошему, первым надо было бы выпускать Леви, потому что он единственный играет один, и его бы настроить - но нет, погнали с места в карьер. Детей мы раскачали. К концу они уже хлопали, хотя на пять четвертей это не так-то просто. Потом всё-таки вышел Леви, да, притащили на остров настоящего Владимира Леви, но у него музыка более взрослая, и дети были немножко обескуражены. А потом мы трое - я и двое Достоевских - вернулись на сцену и уже не уходили, потому что играли и с Максом Жерновым, и с Брайном. Уигрались вконец. За это время публике принесли еды, салат, например, и божественную монастырскую коврижку. И мы уже было расслабились и отправились есть салат, и тут позвонил Агапий и очень-очень просил потом сыграть для него еще раз, а то он весь день работал, водил гостей, и ему обидно музыку не послушать.
Тут оказалось, что дети, вдохновлённые нашей волшебной музыкой, наделали нам гору маленьких синих открыточек, а которых написали белой ручкой кто добрые пожелания, кто просто своё имя. Это вот новое слово в музыке: не брать автограф у музыканта, а давать! Отличная идея. Меня больше всего потрясла открытка с дверью в задней части и большой надписью БАНШИ. Что этот ребенок имел в виду?! И тут мне рассказали, что дети всё утро искали "девочку в очках, которая играет на странном инструменте". Девочка, ага. Она же банши.
Второй сет вышел совсем другим: для взрослых всё-таки играется не так, как для детей. Отец Агапий пришел вместе с гостями, и с музыкантами, и понеслось. И нам вынесли домашнего вина, что совсем уж было вообще. На редкость насыщенный вышел день.
Довольно сильно меня напрягала моя стандартная повинность: на мою карту приходят донаты для нашего заведения, так что я в любой момент отписываю дежурному лешему, сколько пришло. А интернета на ферме оказалось не то чтобы много. Почти не оказалось. Это было особенно неприятно потому, что мне как раз надо было дописать последнее моё расписание "Каледонского Леса" - после этого Лес обращается в "Чащу Попроще", мы уходим из общего паблика, а в нашем паблике пишет Паша, по крайней мере до сентября. А тут какое писать, сети нет.
В результате расписание я писала наутро на лёхином пароходе, как раз было время до метеора. Остальные музыканты там еще оставались, а мне надо было в город, в понедельник на вахту, новую вывеску делать. Если бы наш фестиваль сложился в те дни, на которые мы договаривались сначала, не было бы проблем, но всё поехало из-за детского лагеря. Ну, всё равно вышло очень круто.
Там бы хоть неделю провести. Но как?!
Чуть не купила себе там кованую ложку - но не купила, пожадничала. А древний валаамский крест купила на память, хотя круче было бы, если бы он был сделан из местного можжевельника, а не из мербау какого-то.
