продолжаю жаловаться

Первый фальшивый зуб продержался сутки, второй - двое с половиной. Пахнет дурной бесконечностью.

И цепь у велосипеда опять слетает.

Вообще, всё это тащилово напоминает рисование мандал в полосе прибоя.
Но, раз так, значит это определённо духовная практика. То есть, смысл как раз в том, что мандалу смоет. А я опять её нарисую. Опять схожу к доктору, опять переберу велосипед, опять куплю новый какой-нибудь яд от тараканов, которые опять пришли. Надеюсь, я хотя бы приобрету в процессе всей этой возни небывалую духовную крутость.

А лучше бы, конечно, с третьего раза получился бы и зуб, и велосипед.
С тараканами правило третьего раза, конечно, не работает, но зато на них рано или поздно может подействовать какой-нибудь новый яд. Или общая уравновешенность, которую я неуклонно настигаю.

в поисках чего угодно

Вот, например, давно хочу научиться валять шляпы. Пока свалять удалось только одну, и то не очень удачно, и заняло это год времени. А шляпы я преимущественно шью. Тяжелые они получаются.

Рассказали про магазин технических тканей, в котором есть войлок. Съездила посмотреть. Выходит дороговато. То есть, купить обрезок на подмётки как раз нормально, а вот если думать о шляпе, то уже кусается, и он всё-таки технический. То есть, потом его еще надо будет доводить, украшать столько времени, что, может быть, лучше всё-таки научиться его валять с нуля.

Но зато там продавался такой шерстяной вроде бы утеплитель в широченных рулонах - верблюжий и овечий. По крайней мере, написано - шерсть 100%. Человек по имени Хасан, отмеряющий ткани, выписал мне два метра верблюда (сама ситуация мне ужасно понравилась: Хасан, верблюд - гармония), я заплатила - и тут оказалось, что верблюд кончился. Вместо двух метров верблюда мне предложили три метра овцы. Я поскрипела зубами и согласилась (нет, зуб я сломала не тогда).

Эта овца выглядела овцой, пока ее отмеряли от рулона и запихивали в мешок. Она еще выглядела овцой, пока я уминала ее в сумку во дворе. На темное пальто даже налипло изрядное количество серовато-белой шерсти. Но где-то в этот момент в дело вступил здравый смысл. Даже совсем нечищеная овечья шерсть не может стоить сорок рублей за квадратный метр. Поэтому, когда я довезла ее до дома, она уже окончательно решила быть синтепоном. А налипшая на меня шерсть, видимо, была набросана по поверхности для создания иллюзии.

Ну, нет, меня не так уж и обдурили, это все равно получается чертовски дешевый синтепон, пусть в нем и нет шерсти, и для войлока он непригоден. Просто мне теперь надо придумать, чего бы такого сшить интересного с утеплителем. В голове только какое-нибудь бохо в стиле Артки. А шмотки я всё еще на продажу не шью. Потому что у меня и у народа совершенно разные представления о шмотье. Народу нужен оверлок и прямые швы, а мне - чтобы не скучно было.

Ну, мне уже и сейчас не скучно. У меня снова ощущение, что я где-то проскочила границу реальностей, и опять надо обустраиваться в новом мире. К сожалению, это мир с синтепоном вместо шерсти, а не наоборот.

о пользе хорошего инструмента

Качественное сапожное шило-крючок, профессиональный фламандский циакрин - и я починила красные ботинки, которые стояли безо всякой пользы года два или три.

К сожалению, аськины любимые зимние ботинки вот так не починишь, но вообще лёгкость поражает.

Может быть, теперь я просто пришью к пьексам их подмётки. Когда я заметила, что уже каждый год на каждый самайн я убиваю одну пару почти новых башмаков, я решила, что, возможно, настоящие финские сапоги лучше приспособлены для шаманских путешествий по Карелии. Но пьексы не дали мне даже об этом подумать: подметки отвалились сами собой, стоило мне решить, что я поеду в них. Впрочем, в 14 году самайнское путешествие было не очень ножным. Мы форсировали туман на лёхином микроавтобусе, и шли совсем немного - от Новоприозерского шоссе до новой хибары. Не всегда же будет такая лафа.

Думаю, я и аськины хайкинги теперь починю.
Хороший инструмент - это страшная сила.