Хеллоуин вдруг настоящий
Nov. 1st, 2022 05:13 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
kattrendВыспалась, поэтому то, что вчера походило на типичный грипп со всякой там ломотой в костях, сегодня приняло вид ненапряжного насморка. Но, надев к праздничку древний хипповый поясок из кусочков разноцветной кожи, так чихнула, что порвала пояс пополам.
В ночь на понедельник мы видели в Перекрёстке прекрасную тыкву-фонарик. Решили, что купим ее с утра, чтобы не таскать туда-сюда. Но в понедельник её уже не было, и вообще тыквы уже поместились на одну тележку - тыквофестиваль практически закончился. Благо, с Зяблой мы поменялись первыми половинами смен, я доехала до большого Перекрёстка. А там эти изверги последнюю тыкву-фонарик четвертовали и продают по частям! Вот это было брутально с их стороны. Тут я уже почувствовала себя немножко Нильсом - не помню, был ли в пересказе эпизод с заколдованным городом Винетой, в точном переводе, с географией Швеции, был. Что стоило подобрать на берегу монетку?! То есть, купить ту тыкву ночью.
Но у нас всегда остаётся "Вавилон", в котором есть всё. Я доехала до Вавилона, и там оказалась одна тыква-фонарик, весом в десять кило. Мы еще некоторое время думали. А потом решили, что в крайнем случае построим из неё дом или превратим в карету и уедем нафиг.
Потом подумали, что, к нашему разговору про новогодние жертвы, гигантская тыква неспроста. Наше представление о цикличности времён - несколько наслаивающихся кругов. В Самайн замыкается один круг, в русский Новый год - другой, в Рош-а-Шана - третий. И в каждой из этих точек важны ритуалы. Не так важно, в действительности ли мы приносим жертвы, и нужные духи там их принимают. Их может принимать представление о духах в наших головах, или одна часть нас принимает совершаемые действия другой части нас же - не так важно, важно это делать. Потому что не сделаешь - и одному небу известно, что тогда будет. В общем, чему-то там или тут очень нужна сейчас ДЕЙСТВИТЕЛЬНО большая тыква. А Зябла - мастер по карвингу.
Свечка тут не годилась. Поэтому мы прорезали дырочку в нижней части тыквы и вставили в неё стимпанковую электрическую лампу. Теперь у нас есть супер-светильник, жаль, что ненадолго. Но заодно и другой светильник повесили, долговременный, с марроканской мозаикой.
Из внутренности тыквы получилось дофига супа. Вообще-то, мы даже в расписание вписали глинтвейн, но что-то пошло не так: нам его не захотелось. Удивительные дела творятся в наших краях.
В целом ощущение от праздника такое, словно шли много ночей через зимнюю мёртвую равнину или выжженную пустошь - и вышли к заимке с печкой, запасом дров и консервов. И сегодня у нас было полно совершенно живых гостей. Возможно, дальше опять будут пустоши, но праздник уже случился, мы его сделали.
Так-то впереди еще ноябрьское полнолуние - Самайн, который мы привыкли праздновать. Может, мы и его сделаем настоящим. Может, в этом и состоит наша миссия: идти сквозь время и онастоящивать всё, через что мы проходим. А вовсе не в рукоделии.
В ночь на понедельник мы видели в Перекрёстке прекрасную тыкву-фонарик. Решили, что купим ее с утра, чтобы не таскать туда-сюда. Но в понедельник её уже не было, и вообще тыквы уже поместились на одну тележку - тыквофестиваль практически закончился. Благо, с Зяблой мы поменялись первыми половинами смен, я доехала до большого Перекрёстка. А там эти изверги последнюю тыкву-фонарик четвертовали и продают по частям! Вот это было брутально с их стороны. Тут я уже почувствовала себя немножко Нильсом - не помню, был ли в пересказе эпизод с заколдованным городом Винетой, в точном переводе, с географией Швеции, был. Что стоило подобрать на берегу монетку?! То есть, купить ту тыкву ночью.
Но у нас всегда остаётся "Вавилон", в котором есть всё. Я доехала до Вавилона, и там оказалась одна тыква-фонарик, весом в десять кило. Мы еще некоторое время думали. А потом решили, что в крайнем случае построим из неё дом или превратим в карету и уедем нафиг.
Потом подумали, что, к нашему разговору про новогодние жертвы, гигантская тыква неспроста. Наше представление о цикличности времён - несколько наслаивающихся кругов. В Самайн замыкается один круг, в русский Новый год - другой, в Рош-а-Шана - третий. И в каждой из этих точек важны ритуалы. Не так важно, в действительности ли мы приносим жертвы, и нужные духи там их принимают. Их может принимать представление о духах в наших головах, или одна часть нас принимает совершаемые действия другой части нас же - не так важно, важно это делать. Потому что не сделаешь - и одному небу известно, что тогда будет. В общем, чему-то там или тут очень нужна сейчас ДЕЙСТВИТЕЛЬНО большая тыква. А Зябла - мастер по карвингу.
Свечка тут не годилась. Поэтому мы прорезали дырочку в нижней части тыквы и вставили в неё стимпанковую электрическую лампу. Теперь у нас есть супер-светильник, жаль, что ненадолго. Но заодно и другой светильник повесили, долговременный, с марроканской мозаикой.
Из внутренности тыквы получилось дофига супа. Вообще-то, мы даже в расписание вписали глинтвейн, но что-то пошло не так: нам его не захотелось. Удивительные дела творятся в наших краях.
В целом ощущение от праздника такое, словно шли много ночей через зимнюю мёртвую равнину или выжженную пустошь - и вышли к заимке с печкой, запасом дров и консервов. И сегодня у нас было полно совершенно живых гостей. Возможно, дальше опять будут пустоши, но праздник уже случился, мы его сделали.
Так-то впереди еще ноябрьское полнолуние - Самайн, который мы привыкли праздновать. Может, мы и его сделаем настоящим. Может, в этом и состоит наша миссия: идти сквозь время и онастоящивать всё, через что мы проходим. А вовсе не в рукоделии.
