неправильно горюешь

[kattrend]

Неожиданно у меня развернулась вконтакте дискуссия о моём посте годичной давности, в день теракта. Я писала о том, что поехала на день рождения к Р., несмотря на случившееся, как смотрела на город и как я люблю его людей. И одна дама нашла пост оскорбительным. Дно-днище рассказывать, как я что-то праздновала в дни траура. Я пиарюсь на трагедии. Она выбросит наши карты в печку. Я упёртая самовлюблённая сучка. И всё такое.

Меня неприятно поразило, как всё быстро забылось. Год назад все писали посты под хэштэгом "недождетесь" о том, как жизнь продолжается. Потому что мы петербуржцы. Мы не прогнемся под террористов. Мы будем продолжать жить, обедать, обнимать друг друга, ходить в гости, наряжаться, потому что не террористы правят нашим миром, а социальные связи, дружба и взаимоподдержка. Взаимоподдержка в те дни действительно была удивительная, как-то мы все почувствовали тогда, что мы петербуржцы.

Ну, ладно, чему я удивляюсь, ко мне даже в пост о смерти Вовки приходила дама поругать меня за то, что я как-то неправильно с ее точки зрения горюю. У некоторых людей очень возвышенные представления о том, как надо горевать, и не дай мне бог прогоревать как-то неправильно! Если не я утонула в той реке, не была в том поезде, не была в том чернобыле - значит, я не имею права говорить об этом или рисовать об этом.

Про Чернобыль, кстати, аналогичную телегу я услышала еще лет в шестнадцать, устроив самостийную выставку на Невском. Уселась с картинками - и узнала, что не имею права рисовать знаменитую чернобыльскую сосну и черную звезду, потому что не была в том Чернобыле. Тридцать лет прошло - а я всё еще не понимаю этой логики. У неё как-то нет предела.

Comments

[i-kotik.livejournal.com]

Извините пожалуйста, не могли бы аы пояснить - какая связь между взаимовыручкой в той ситуации, и тем, что "мы петербуржцы"?
Я из другого города, последние несколько лет прожила в Питере. После того теракта несколько поссорилась с знакомым (петербуржцем), в своем посте упиравшим на эту связку: взаимовыручка-петербуржцы. Я тогда удивилась приписыванию хороших качеств узко выделенной группе людей, что на фоне всеобщего стремления к толерантности и равенству показалось странным.
И вот опять я натыкаюсь на эту связку.
Может, со стороны чего-то не видно, и хотелось бы понять.

[mathvey.livejournal.com]

Ой-й-бли-иН-нЪ
"Никогда такого не было и вот опять"
Социофилия - ревность на тему как кто-либо "должен" (таким) выражать горе и другие эмоции,- это от полного уже именно эмоционального нечувствия.
Так в западных "комедиях" смеются за кадром - показывая таким зрителям когда смешно.
Таким вдвойне фиговее сейчас, и со "стабильностью" ради которой они такие, - как-то стрёмно, и чувств у них нету-ТИ
А когда фигово самим, те кому вот так вдвойне фиговее это показометр того что наши проблемы - плата за Щастье

[kattrend.livejournal.com]

Это возвышающий миф города. Возник, видимо, после блокады.
Блокада была для города сильной травмой не только потому, что она была, а и потому, что двадцать лет после войны эта тема замалчивалась, и только потом с ней начали носиться. Травму надо было как-то пережить. Счастливая особенность возвышающих мифов в том, что они возвышают. И не над жителями других городов, а над бездной отчаяния. В этой истории нет ничего оскорбительного; хотя я уже подозреваю, что и в этот пост могут набежать желающие оскорбиться.

[i-kotik.livejournal.com]

Спасибо.

[mathvey.livejournal.com]

"..двадцать лет после войны эта тема замалчивалась..", Кэти, "исторической правды" ("Осечка") ради: Замалчивалась тема НЕ сразу после Войны, но после "ленинградского дела" (4_9ого_года). Это дало ещё один виток и так запредельно тяжкого наворота

[kattrend.livejournal.com]

Предки так говорили. Исторической правды ради, нас с тобой тогда еще на свете не было, так что приходится верить очевидцам.

[stoshagownozad.livejournal.com]

при этом никого не смущает люто участвовать всем в войне, которая кончилась больше 70 лет назад. Каждый год.

[bahamut-juice.livejournal.com]

я не понял, отчего вы страдаете сейчас.

а, нет, понял.


я думаю, если мы будем помнить террористов, они будут добиваться своего.
вместо этого надо делать выводы из преступлений и что-то менять в огнетушителях и трубах.
а вечно помнить, что вот эти иванов, мартиросян и габердоев нас убивали - глупо. мир меняется

[granny1999.livejournal.com]

Каждый раз в аналогичных ситуациях вспоминаю, насколько велик был О.Генри в том самом любимом моем рассказе.
Все мы знаем, как надо правильно переживать, пока нас не коснулось, но и тогда, очень часто, мы переживаем "как надо", потому что - ведь люди кругом иначе нас не поймут. Ведь многие, как в православной церкви, не общаться приходят с Всевышним, и не переживать беду, а контролировать, "правильно" ли общаются рядом, "правильно" ли переживают.
Ханжество и лицемерие всегда говорит громче.

[granny1999.livejournal.com]

Забыла добавить.
Существуют еще разные культуры реакции на происходящее. И если у кого-то принято было голосить при потере, они не смогут понять тех, кто прячет свои эмоции от посторонних глаз и не демонстрирует их на публику.
Где-то траур - три дня, где-то неделя, где-то 40 дней, а кто-то выходит на работу на следующий день, часто не посвящая окружающих в свою беду. И не всегда люди, принадлежащие одной группе согласятся с другими правилами.
Знакома была с некоторыми вдовами, которые всегда подтянуты, всегда улыбались, жили полноценной жизнью, и признавались, что плачут по ночам. Но для некоторых, если эти люди несколько лет не были печальны и траурны, значило, что они не переживают, ведь им же не продемонстрировали слезы и вечную печаль. Сталкивалась с таким мнением, увы.
Так неужели же мы будем обращать на них внимание? И недоумевать не стоит. У них просто другие взгляды и другие мысли. Да, их много, и они обычно агрессивнее. Мир неоднороден.

[mathvey.livejournal.com]

Кэти, очевидцы - современники предков ещё и писали во времена когда нас не было.
В том числе о погроме (включая физический смысл) "Музея обороны" как одном из важнейших мероприятий "ленинградского дела"
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BC%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BC%D1%83%D0%B7%D0%B5%D0%B9_%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BD%D1%8B_%D0%B8_%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D1%8B_%D0%9B%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B0
"Музей открыт 27 января 1946 года.

Экспозиция Музея обороны Ленинграда была развернута в 1944—1953 гг. в трех соединенных зданиях по адресам Фонтанка, 10, Гангутская, 1 и Соляной, 9.

Музей подвергся разгрому в ходе Ленинградского дела и был закрыт на десятилетия, многие экспонаты были уничтожены, помещения переданы Министерству Военно-морского флота.

Восстановление музея стало возможным только во времена Перестройки. "

[flamethorn.livejournal.com]

Люди дэс.

У них - в большинстве - своя логика: "Делай как мы, от стада отойдёшь - пф, всё, отщепенец". Им привычнее воспринимать привычное, пардон за тавтологию. Непривычного они пугаются, и оттого злятся.
А ещё им очень нравится совать нос не в своё дело.

Что касается "ты там не была" - эхехе, в таком случае, художники вообще творить не имеют права. Мало ли где мы "не были". Правда?

[kattrend.livejournal.com]

Вы не поняли. Но ничего страшного. Я о духовном, а вы о физическом - и то, и то важно.

[kattrend.livejournal.com]

Вник духом - значит каким-то образом был.

[flamethorn.livejournal.com]

Конечно.

[rpstudio.livejournal.com]

Когда "Зимняя вишня" сгорела, тоже находились деятели, не понимающие, как это можно в жижу постить, когда такое. И поучали, и гундели, и злословили. Надо бы им всем "Сны" Акиро Куросавы посмотреть, чтобы знать, как правильно скорбеть надо.

[bahamut-juice.livejournal.com]

расскажите.

[pechkin.livejournal.com]

Сам грешен - настолько охренел тогда четыре года назад, что слетел с катушек или по другой какой причине не понял тебя. Сейчас прошу прощения, если что.

[kattrend.livejournal.com]

Я, честно говоря, не помню - но в любом случае, ты был внутри ситуации, и оправдана была любая реакция.
Снаружи осуждать - это совсем другое.

[mareicheva.livejournal.com]

Мне не раз приходилось, увы, бывать на похоронах. И я не знаю ни одних поминок, на которых люди бы не смеялись. Я не про "ирландские поминки" (знакомых ирландцев у меня нет, но все обыватели знают, что у них на поминках веселятся). Нет, люди, воспитанные в традиции, что покойника надо оплакать, надо скорбеть, все равно начинают хохотать. Вспоминать смешные истории, которые были с покойным. Рассказывать его любимые анекдоты. Смех может в плач переходить, но он все равно есть.
И это правильно. Жизнь сильнее смерти.

[nata-racoon.livejournal.com]

Если человеку очень надо нагадить кому-то в душу, он придет, нагадит и уйдет счастливый, что он такой себе правильный, а ты горюешь неправильно, веселишься неправильно или дышишь не как доктор прописал. Повод всегда найдется. То есть дело не в тебе и не в годовщине. Дело в тетеньке. Она б в любом случае нашла, к чему придраться. Ей иначе никак, скорее всего.

[nemka.livejournal.com]

Это очень просто: если ты что-то говоришь, ты пиаришься, а если ничего не говоришь, тебе все равно.

[frontvolk.livejournal.com]

Многих смущает. И чем дальше, тем больше смущенных этой вакханалией.

[frontvolk.livejournal.com]

Я всегда в этих случаях в голове повторяю Ольгу Бергольц: "...А может, это действительно свинство, что я в такие страшные, трагические дни, вероятно, накануне взятия Ленинграда, думаю о красивом мужике и интрижке с ним? Но ради чего же мы тогда обороняемся? Ради жизни же, а я - живу."

[annnsk.livejournal.com]

Возвышающий миф и блокада как травма Города - спасибо, Кэти, вы открыли мне новый мир. В этом направлении никогда не думала, теперь буду.

И да, "над бездной отчаяния"