kattrend: (Покахонтас)
Тема вроде бы давно протухла, к индеанистам я давно не езжу, но некоторые индейские штучки всё-таки ношу.
А поскольку еще в детстве я прибилась к племени апачей - в смысле, всякий индеанист выбирает себе племя для реконструкции, так вот у меня это были апачи. Потому что в пятнадцать лет денег на покупку бисера для отыгрыша других племён у меня не было, а апачи до второй половины двадцатого века жили очень бедно в смысле бисера, это сейчас они сумасшедшие накидки целиком вышивают. А заодно я и задружилась с "апачами". А уже в пост-индеанистские времена я сделала себе ожерелье с перламутровой огромной пуговицей, и многие говорили мне, что апачи чокер не носят. Потому что ожерелье похоже на чокер. Так вот - носят!



Это раскрашенная фотография Джеймса Гарфилда из племени апачей-хикарилья 1899 года. И на шее у него как раз чокер. А сейчас-то и вообще никто не запретит кому угодно носить что угодно. Глобализация - она и среди индейцев глобализация.

Это уже потом оказалось, что я как-то очень приросла душой к пустыне Негев, а пустыня Негев очень похожа на Аризону, где апачи и живут. И мокасины апачские для ходьбы по пустыне очень подходят. То есть, всё не зря было.

А еще как-то совсем поздно до меня дошло, что любимый нами чешский бисер любим и индейцами. То есть, с самого начала, когда бисер обменивали на шкурки и земли, это был именно чешский бисер. Мир более цельный, чем представлялось в пятнадцать лет.

Только вот информация доходит позже, чем хотелось бы. Хорошо, что как раз это ускоряется.
kattrend: (Покахонтас)
Я, в общем, и раньше знала, что мы покупаем тот самый чешский бисер, на который купились индейцы. Ну, как раньше - не в пятнадцать, когда всерьёз увлеклась индеанизмом, и не в тридцать, когда перестала ездить на Пау-Вау, но в какой-то момент об этом прочитала.

А сегодня нашла в фурнитуре на улице Яблочкова крупные двухцветные бусины, голубые с белой серединкой. В пору индейского детства такие же, но красно-белые, считались у нас "вакан". Всем было очевидно, что в них присутствует магия, поэтому из них делались амулеты и ими украшались важные и священные вещи.

Так вот эти голубенькие тоже определённо "вакан". Я уже нанизала их на верёвочку. Очень торкает. Теперь туда еще надо вырезать амулет, потому что Белую Костяную Женщину я ношу как бы за Аську, и мне, кажется, нужен амулет за меня саму.

И тут я подумала, что пражские колдуны вполне могут делать эти удивительные бусины с применением магии, а индейцы, как сновидцы и нагвали, вполне могли увидеть это невооруженным взглядом. У колдунов этих вон даже куклы оживают, были мы в Чехии, магии там полным-полно. Ну, отдавать за волшебный бисер свои земли я бы, пожалуй, не стала - но индейцы же не знали, что землю вообще в принципе можно отдать.
kattrend: (камлать-колотить)
Медвежий бубен окончательно высох и повыплёвывал из-под мембраны все деревянные колёсики.
Теперь мембрана просто висит в воздухе. А местами и провисает. То есть, я отформовала что-то вроде круглого чемодана, да и то не слишком-то хорошо.

Но что удивительно: с его помощью по-прежнему можно камлать. То есть, этот вот прессованный кожаный получемоданчик способен порождать гул, открывающий в душе какие-то дверки.

То есть, похоже, сила духа у этой медведицы была огого, если она может рычать даже в таком незавидном положении.

Похоже, все-таки придется каким-то образом натягивать его третий раз.
kattrend: (камлать-колотить)
Шкуру медведицы я нашла лет пять назад, и сразу поняла, что это будет бубен.
В качестве ковра гораздо хуже, потому что лезет, невыделанная вообще, собирает в себя все мелкие обрезки и кукольные одёжки.
Но обечайка не получалась. Я попортила некоторое количество ореховых палок, пытаясь их размочить и согнуть, плюнула на некоторое время, потренировалась на козах, натягивая их на что придется (там участвовали кокос, деревянные миски, фанерная шляпная коробка, корпуса от будильников).

И тут я нашла обечайку от венского стула.
Ну ладно, подумала я, это не "моя ветка от моего дерева", но все-таки это качественная буковая столетняя деревяха, она видела в этом городе всё, это деревяха-свидетель, кстати, ее зовут Диана. Об этом сообщает бумажка, наклеенная с внутренней стороны.

И я вырезала у медведицы круг из середины спины, размочила его в бочке, долго мездрила на том бревне, что у нас теперь вместо уличного столика, купила веревку, натянула на этот стул, пропилила веревкой мизинец на правой руке - но тут уже надо было уезжать.

Когда мы вернулись на дачу, выяснилось, что бубен мой не только не натянулся, но и вообще провис. Значит, надо как-то снять и натянуть заново. А как снять шкуру толщиной чуть ли не в сантиметр? Только размочив.

Конечно, обечайка от этого испортилась. Так что, пока мокла шкура, я заново собирала стул, стягивала струбциной, сушила. Потом все-таки натянула. Пропилила на этот раз мизинец на левой руке, несмотря на то, что тянула плоскогубцами.

Ну и когда это дело начало подсыхать, стало ясно, что натянулась она снова не ахти. И тогда я запихала между обечайкой и рабочей поверхностью кожи кругляшки от древних конторских счет. Потому что под рукой были. Натянуть эту шкуру сильнее все равно не в моих силах, а это вот нетрудно.

Ну и теперь этот бубен звучит, как надо. Но каким способом...

Почитала, кстати, что об этом пишет народ. Народ пишет полную фигню. То есть, если следовать советам форумчан, звучащий бубен не изготовишь ни за что. Видимо, это концептуально: получать знания исключительно из рук в руки, устно.
kattrend: (Покахонтас)


Вот такие получаются штуки.
Тут, правда, вместе чешский бисер и бляшка из вампума. Но и красно-белые, и прозрачно-синие бусины, мы всегда считали достаточно священными, чтобы приносить удачу - не знаю уж, почему, приняла это как данность, потому что они и впрямь радуют.

Ожерелье на тонкую шейку, окружность 36 см.
1500 р., если что.
kattrend: (Покахонтас)
Мой друг Розовый Слон набрал для меня в Америке мешок самого настоящего вампума. Обломки толстых ракушек с бело-фиолетовыми переливами. Те самые, из которых делали бусы, которыми передавали сообщения - и перестали, как только познакомились с чешским бисером.

Я с чешским бисером знакома с детства. И все равно хочется, но пока не можется, наточить из ракушек таких вот аккуратненьких полосатых цилиндриков. Не умею я сверлить ракушку вдоль. Колется нафиг. А они огромные пояса из них ткали.

Зато я могу резать из них простенькие камеи и вырезала уже на пробу две.

А потом, возвращаясь с Васильевского, наблюдала я над рекой совершенно вампумное небо, с бело-фиолетовыми переливами.
Невозможно не верить, что вся эта реальность - плод моего воображения.
И в голове этой, похоже, фигня всякая творится.

А ракушки, кстати, на латыни называются busykotipus.
kattrend: (Покахонтас)


В последнее время я увлеклась скляровским вопросом "как это было сделано", посмотрев на фотографии всяких запредельных артефактов, которые сделать вообще-то технически невозможно. Хрустальный череп, сланцевый маховик из коллекции Джосера, бесчисленные нефритовые диски, так похожие на CD, асуанская стела, полигональная кладка, следы болгарки на камнях многотысячелетней давности, каменные сковородки со скульптурками по краям...

Но дальше - больше. Это как со словами: иногда конструкция самого простого слова, даже не топонима, предстает перед тобой во всей уничтожающей смысл красе, и не знаешь даже, как это слово теперь произносить, что оно значит, что значит это вот всё? Вот, скажем, простая вещь: вампум. Северная Америка переполнена вампумами, они изготавливались в достаточных для общения количествах, их носили, передавали друг другу, меняли, даже торговали, то есть, производили в огромных количествах.

Так вот скажите мне: как человек, живущий в лесу и не знающий металла, может просверлить ракушку вдоль?

Вот взять, к примеру, меня. Я беру ракушку, беру стальное сверло из хорошей такой стали, начинаю сверлить ракушку ну вот хотя бы поперёк. Ракушка скалывается в задней части. Я беру другую ракушку, сверлю ее все так же поперёк, подложив твердую деревяшку. Предположим, просверлила. Но впереди еще две сотни ракушек, а сверло уже затупилось. Хорошо, я иду в магазин, покупаю на последние деньги пяток трубок с алмазным напылением, сверлю эти ракушки в нужном направлении... Отлично, у меня, предположим, получилось. Но вот индеец: у него нет минидрели, нет стального сверла, нет магазина с алмазными трубками. Только руки и время; но одним временем сверлить твердые предметы умеет разве что океан.

Все это очень подозрительно. Предположим, не знающий контекста марсианин так же ломал бы голову, каким образом в лесных условиях изготовить цветной стеклянный бисер - а индейцы просто покупали его у белых за бобровые шкурки. Так, может, и с вампумом та же фигня?
kattrend: (колдуем помаленьку)
Побочный результат поиска апачского звука навела на забавную страничку забавных струнных.
Вовка, посмотри сюда обязательно!
http://www.siegelproductions.ca/fiddlefarmers/unusualinstruments.html
Очень странные скрипки, почти-скрипки, совсем-не-скрипки, почти-виолончели, виолы да гамба и прочие незаконнорожденные дети скрипичного производства.
Большая коллекция, качается долго, зато чем дальше, тем интереснее.

...

Jan. 12th, 2006 02:03 pm
kattrend: (Default)
Продолжила индеанистические изыскания. Ищу в сетях образцы звука апачской скрипки. Основной апачский фидлер - Чесли Госейюн Вилсон, он эти скрипки делает и всем показывает, как гадко они звучат. Но, где бы я ни находила на него ссылочки, при попытке скачать музыку Konqueror падает. Шаман он, что ли, борец за права Мозиллы?
kattrend: (Default)
Нашла сайт с прекрасными картинками про апачей: www.nativestock.com/ imgs/thumbs. Вполне различимые фотографии всякой одежды, корзинок, люлек, скрипок, есть даже снеговик в апачском стиле :) Оччень долго он качался. А тут как раз пришли телевизионщики тянуть к нам кабельное телевидение, к которому прилагаются и цифровое, и быстрый интернет... Вот он мне не помешал бы. Но, видать, не судьба. Единственный ключ от чердака - у управдома. Управдома нету дома. В жилконторе говорят, что управдом появится в два, а до двух у нее обед (дело было в полдень). Один из телевизионщиков с горя написал на моей доске интеграл от икс.

В общем, я пообещала, когда управдом появится, взять ее в плен. Правда, апачи пленных не пытали, но ведь я все-таки где-то белый человек.
kattrend: (Default)
Внезапно обнаружилось, что завтра индейские танцы в одной знакомой школе.
Что можно успеть за один вечер? Да практически ничего.
Я и пытаться не стала. Хотела было навертеть конусов на Аськину накидку, но круглогубцы как корова языком слизала. Не судьба, видать.
Пойдем во всем старом. Обидно, да. Хоть бы пленку не забыть купить...

April 2017

S M T W T F S
      1
2 3 4 5 6 78
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 25th, 2017 10:51 am
Powered by Dreamwidth Studios